Wikipedia:Ehdokkaat suositelluiksi sivuiksi/Paavius varhaiskirkossa ja myöhäisantiikin aikana

	Tämä sivu on arkisto alla mainitun artikkelin suositellut artikkelit -äänestyksestä. Älä muokkaa tätä sivua. Uudet kommentit ja mielipiteet asiasta tulee sijoittaa asiaankuuluvien artikkelien keskustelusivuille.
	Äänestyksen tulos oli: hylätty--Green Bonsai 10. heinäkuuta 2007 kello 05.20 (UTC)

Paavius varhaiskirkossa ja myöhäisantiikin aikana

Kattava ja mielestäni hyvin lähteistetty artikkeli paaviuden historiasta varhaiskirkosta aina myöhäisantiikin loppuun saakka. Myös kuvitus lienee kunnossa, joten tämä artikkeli voisi sopia suositelluksi sivuksi. --Green Bonsai 26. kesäkuuta 2007 kello 07.55 (UTC)

Äänestys päättyy 10. heinäkuuta 2007

Kannatan

1. --kallerna™ 26. kesäkuuta 2007 kello 08.56 (UTC)
2. --Jopieti 8. heinäkuuta 2007 kello 20.03 (UTC)
3. --JannE 9. heinäkuuta 2007 kello 18.01 (UTC)
4. --junafani (löpinät) 9. heinäkuuta 2007 kello 19.08 (UTC)
5. --George Esayas ^(k/m) 9. heinäkuuta 2007 kello 19.31 (UTC)

Vastustan

1. –Ejs-80 26. kesäkuuta 2007 kello 08.08 (UTC)
2. --Mr. Showman 28. kesäkuuta 2007 kello 14.10 (UTC)

Keskustelu

Minua kiinnostaisi esimerkiksi paavien osuus kirkolliskokouksissa ja heidän suhtautumisensa ns. harhaoppeihin. Artikkelissa on myös monta pitkää sitaattia joiden tarpeellisuudesta en ole varma. Lisäksi sitaatteihin olisi hyvä saada alkuperäinen lähde. Alussa olevaa mallinetta voisi myös kaventaa ja johdantoa laajentaa.

Artikkelin alussa sanotaan että se käsittelee aina Gregorius I:n hallituskautta, mutta artikkeli loppuukin jo Leo I:n kohdalla. -- Jniemenmaa 26. kesäkuuta 2007 kello 08.20 (UTC)

Tarkoitukseni oli sanoa johdannossa, että ajanjakso "paavius varhaiskirkossa ja myöhäisantiikin aikana" päättyi Gregorius I:n noustessa valtaan ja paavius keskiajalla alkoi, mutta ilmeisesti muotoilin asian hiukan epäselvästi. Korjaan tuon kohdan. --Green Bonsai 26. kesäkuuta 2007 kello 08.26 (UTC)

Minua mietityttää otsikko "Paavien suhde harhaoppeihin". Sana harhaoppi on vanhahtava. Pitäisikö tämä asia muuttaa kahteen aivan eri nimisiin otsikkoon? Ensimmäinen käsittelisi paavin suhdetta muihin kristillisiin lahkoihin ja toinen suhdetta muihin sen ajan valtauskontoihin mm. mithralaisuus. -- Peltimikko 3. heinäkuuta 2007 kello 03.59 (UTC)

Olen samoilla linjoilla Peltimikon kanssa. Mielestäni ko. otsikon alle kaivattaisiin puolueetonta tekstiä suhteesta muihin valtauskontoihin. Esim. miten harhaoppisena pidetyn mithralaisuuden juhlat (kts. Mithran syntymäpäivä ja ylösnousemus) päätyi osaksi kristillistä perinnettä valtauskonnon saavuttamiseksi. --DLS 4. heinäkuuta 2007 kello 05.25 (UTC)