Wikipedia:Ehdokkaat suositelluiksi artikkeleiksi/Henkilökultti
Tämä sivu on arkisto alla mainitun artikkelin suositellut artikkelit -äänestyksestä. Älä muokkaa tätä sivua. Uudet kommentit ja mielipiteet asiasta tulee sijoittaa asiaankuuluvien artikkelien keskustelusivuille. | |
Äänestyksen tulos oli: Hyväksytty 85% äänistä --Joonas (kerro) 11. maaliskuuta 2006 kello 11.23 (UTC) |
Täysin uudelleenkirjoitettu artikkeli, joka käynyt vertaisarvioinnin läpi. Hasdrubal lisännyt ansiokasta tekstiä modernien henkilökulttien historiallisista esimuodoista. --Joonas (kerro) 25. helmikuuta 2006 kello 11.09 (UTC) Äänestys päättyy 11.3. klo 13:10
Kannatan
[muokkaa wikitekstiä]- --TBone 26. helmikuuta 2006 kello 08.22 (UTC)
- --Ilummeen 26. helmikuuta 2006 kello 08.44 (UTC)
- --Waldemar 26. helmikuuta 2006 kello 09.29 (UTC)
- --Cuprum 26. helmikuuta 2006 kello 20.04 (UTC)
- --Silenzio 28. helmikuuta 2006 kello 13.30 (UTC)
- --Matti-92 4. maaliskuuta 2006 kello 10.34 (UTC)
- --Skorpion87 6. maaliskuuta 2006 kello 10.54 (UTC)
- Ulkoasultaan parempi kuin moni muu ehdokas. Intro tosin pitkähkö. --Neofelis Nebulosa (моє обговорення) 6. maaliskuuta 2006 kello 12.56 (UTC)
- –Anchjo(jutskaa) 6. maaliskuuta 2006 kello 21.24 (UTC)
- mjoo. -Aslak 6. maaliskuuta 2006 kello 22.05 (UTC)
- --Totuus 7. maaliskuuta 2006 kello 15.52 (UTC)
Vastustan
[muokkaa wikitekstiä]- Liian suppea, keskittyy vain pariin "pahikseen". Olisi pitänyt ottaa mukaan kaikenlaiset mannerheimit ja washingtonit myös ja ehkä myös muualta kuin politiikan alueelta. Esimerkiksi uskonnoista ja uskonnollisista profeetoista ei puhuta mitään. --ML 7. maaliskuuta 2006 kello 14.34 (UTC)
- Olen kyllä jossain määrin ML:n näkemysten kannalla tässä aiheessa. Mielestäni ei sentään NPOV-ongelma. --Höyhens 10. maaliskuuta 2006 kello 10.45 (UTC)
Hylätyt
[muokkaa wikitekstiä]- Käsittelee aihetta laajalti. --Heka 26. helmikuuta 2006 kello 13.59 (UTC)
Keskustelu
[muokkaa wikitekstiä]Kannatan siis, vaikka artikkeli painottuu aika vahvasti 1900-lukuun ja lähinnä totalitaaristen valtioiden johtajien henkilöpalvontaan. Kuitenkin esimerkiksi Napoleonin ympärille rakennettiin aikoinaan tietoisesti vahva henkilökultti. Henkilökultteja on rakennettu myös erilaisten kansallisten merkkihenkilöiden ympärille, jotka eivät ole poliittisia johtajia. Yleensä kysymys on sotilaista tai kulttuurihenkilöistä, jotka nostetaan lähes myyttisiksi hahmoiksi "kansakunnan kaapin päälle". Suomesta tulevat mieleen esimerkiksi Aadolf Ehrnrooth ja Alvar Aalto. --Cuprum 26. helmikuuta 2006 kello 20.09 (UTC)
- Ensimmäiseen kommenttiin täytyy sanoa, että se on periaatteessa ollut tietoinen valinta: henkilökulttien "esiasteita" käsitellään artikkelin alussa jonkin verran, mutta Napoleonin ja myöheminpien totalitarististen henkilökulttien oleellinen ero on niiden aatehistoriassa (lähinnä Friedrich Nietzschen übermench ja Max Weberin karismaattinen johtajuus) ja uusien joukkotiedotusvälineiden systemaattisessa hyväksikäyttämisessä. Kukaan Natsisaksassa tai Stalinin Neuvostoliitossa ei voinut välttyä näkemästä ja kuulemasta maan johtajaa, Napoleonin aikan tilanne oli varsin toisenlainen. Ajatus persoonallisuudesta ja henkilöstä itsestään lähtevästä auktoriteetista (ei siis ulkopuolelta johdetusta kuten esim. absolutismin aikaan) kehittyi vasta 1800-luvun lopussa.
- Mitä tulee kulttuuri- ja muiden henkilöiden palvomiseen, aiheesta on keskusteltu artikkelin keskustelusivulla ja näkemykseni (ja ilmeinen konsensus(?)) on, että se on oma erillinen ilmiönsä, jota ei välttämättä tarvitsisi käsitellä tässä artikkelissa. Itse olen ehdottanut tuosta aiheesta kirjoitettavan artikkelin Sankarinpalvonta. --Joonas (kerro) 26. helmikuuta 2006 kello 20.35 (UTC)