Michelle Remembers
| Michelle Remembers | |
|---|---|
 Taskukirjapainoksen kansikuva. |
|
| Kirjailija |
Lawrence Pazder Michelle Smith |
| Kieli | englanti |
| Kustantaja | St. Martin’s Press |
| ISBN | 978-0-671-69433-3 |
 Löydä lisää kirjojaKirjallisuuden teemasivulta |
|
Michelle Remembers on vuonna 1980 ilmestynyt kanadalaisen psykiatrin Lawrence Pazderin kirja. Teos on tositarinana markkinoitu kertomus nuoresta naisesta, joka lapsena oli joutunut saatananpalvojien hyväksikäyttämäksi.[1]
Michelle Smith (salanimi) oli 27-vuotias yhdysvaltalainen, joka hakeutui psykiatriseen hoitoon masennuksen ja keskenmenon aiheuttaman surun vuoksi. Smithillä oli myös epämääräinen mielikuva siitä, että hänen täytyi muistaa jotakin tärkeää. Psykiatrinsa Lawrence Pazderin kanssa Smith piti jopa kuusituntisia istuntoja,[1] joiden myötä hän vakuuttui olleensa mustan messun vastentahtoinen osallinen. 81 päivää kestäneen piinan päätteeksi Neitsyt Maria pelasti Smithin, poisti merkit kidutuksesta ja antoi hänen unohtaa kokemansa kauhut todeten, että muistot palaisivat, kun aika ja paikka olisivat oikeat.[2]
Pazder oli 1960-luvulla työskennellyt Länsi-Afrikassa, missä hän oli kuullut tarinoita mustasta magiasta ja lapsia kiduttavista kulteista. Pazder uskoi Smithin kokeneen jotain samankaltaista. Smith epäili, että hänen kiduttajansa olivat noitia, mutta Pazder syytti tapahtuneesta ”Saatanan kirkkoa”, joka oli ”kristillistä kirkkoa vanhempi maailmanlaajuinen organisaatio”.[3] ”Asiantuntijat uskovat, että [Brittiläisen Kolumbian] Victoria ja Sveitsin Geneve ovat Saatanan kirkon viralliset päämajat”,[4] mutta järjestö oli aktiivinen myös Yhdysvalloissa. Näennäisesti sen jäsenet elivät tavallista elämää, mutta kulissien takana he suorittivat saatanallisia rituaaleja.[5]
Michelle Remembers oli myyntimenestys ja teki Pazderista ja Smithistä rikkaita. Heihin alettiin suhtautua saatananpalvonnan asiantuntijoina, ja monet lehdet kirjoittivat heidän tarinastaan kyseenalaistamatta sen aitoutta. Pazder ja Smith esiintyivät radiossa ja televisiossa ja kouluttivat poliiseja ja sosiaalityöntekijöitä eri puolilla Yhdysvaltoja ja Kanadaa. American Psychiatric Associationin kokouksessa 1981 Pazder käytti ensimmäisen kerran termiä ritual abuse (suom. rituaalinen hyväksikäyttö). Pian tämän jälkeen eri puolilla Yhdysvaltoja alkoi esiintyä Satanic ritual abuse -epäilyjä (SRA). Useimmiten syytökset kohdistuivat päiväkotien ja esikoulujen henkilökuntaan. Ilmestyi myös suuri joukko samankaltaisia selviytymistarinoita.[6]
Kun Michelle Remembersin väitteitä alettiin tutkia tarkemmin, huomattiin, ettei sen tarina voinut pitää paikkaansa. Smith esimerkiksi kävi normaalisti koulua aikana, jona hän väittää olleensa saatananpalvojien vankina. Afrikkalaisen kidutuskultin olemassaolosta ei ole näyttöä, vaikka valkoisten lähetyssaarnaajien parissa tällaista huhuttiinkin 1960-luvun alussa. Kalifornialaisen Saatanan kirkon johtaja Anton LaVey haastoi Pazderin oikeuteen. Tämä joutui julkisesti tunnustamaan, ettei Saatanan kirkko ollut vastuussa Smithin pahoinpitelemisestä.[6].
Lähteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Alkuperäislähteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Smith, Michelle & Lawrence Pazder, M.D.: Michelle Remembers. (First Edition.) New York: Gongdon & Lattès, 1980. ISBN 0-86553-001-7 Internet Archive Viitattu 1.1.2025. (englanniksi)
Tutkimuskirjallisuus
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- De Young, Mary: The Day Care Ritual Abuse Moral Panic. Jefferson, North Carolina: London: McFarland & Company, 2003. ISBN 0786418303 Google-kirjat Viitattu 17.12.2021. (englanniksi)
- Victor, Jeffrey S.: Satanic Panic. The Creation of a Contemporary Legend. Chicago: La Salle, Illinois: Open Court, 1993. ISBN 0-8126-9191-1 Internet Archive Viitattu 17.12.2021. (englanniksi)
Viitteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Aiheesta muualla
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Sword, Autumn: Michelle Misremembers: How a Psychiatrist and His Patient Created the Blueprint for Satanic Ritual Abuse. Skeptical Inquirer 11.12.2023. (englanniksi)