Keskustelu:Seksuaalimoraali
Ajankohta | Tapahtuma | Tulos | (artikkelin versio) | |
14.1.–30.4.2014 | Vertaisarviointi | Arvioitu | (ikilinkki) | |
Seksuaalinen vallankumous
[muokkaa wikitekstiä]Uusimman tutkimustiedon mukaan ns. seksuaalisessa vallankumouksessa ei ollut kyse niinkään e-pilleristä ja sen kyvystä ehkäistä raskauksia, vaan siitä, että vakava seksuaalisessa kanssakäymisessä leviävä sairaus kuppa kyettiin nitistämään antibiootein ja kuppa ei enää ollut uhka, jolloin 1960-luvulla koettiin ns. seksuaalinen vallankumous kun kupan varjo väistyi. Tehokkaat kupan hoitomuodot ja kupan harvinaistuminen siis johtivat seksuaaliseen vallankumoukseen, ei e-pilleri. --81.137.196.3 5. tammikuuta 2014 kello 18.25 (EET)
- Ennen kuin tieto lisätään artikkeliin tarvitaan kipeästi lähdeviite siihen mikä on "uusimman tutkimustiedon mukaan"; varmasti löytyy yksittäinen artikkeli aiheesta, aloitetaan edes linkistä sellaiseen, mutta mikä on alan yleinen konsensus ? --Tappinen (keskustelu) 5. tammikuuta 2014 kello 18.31 (EET)
- http://www.sciencedaily.com/releases/2013/01/130128082906.htm Seksuaalinen vallankumous alkoi jo 1950-luvulla kun Elviksen lanteet notkuivat, ei vasta silloin kun Beatles oli huipulla. Lainaus artikkelista: "From 1947 to 1957, the syphilis death rate fell by 75 percent and the syphilis incidence rate fell by 95 percent." --81.137.196.3 5. tammikuuta 2014 kello 18.36 (EET)
- Palautteessa kiinnitetään huomiota siihen, että aihetta pitää käsitellä perusteellisemmin. Mutta käsittelyn pitää olla myös perusteltua so. lähteellistä. Yksittäisten heittojen pohjalta on huono kehitellä.--Juha Kämäräinen (keskustelu) 30. huhtikuuta 2014 kello 12.50 (EEST)
Tämä osio on arkisto. Älä muokkaa tätä osiota. |
Arkistoitu vertaisarviointi
[muokkaa wikitekstiä]Artikkelilla on laajuutta, mutta onko se tasapainoinen ja tarkoituksenmukainen, sitä pohdin. Ihmetyttää myös muokkaajien vähäinen määrä.--Juha Kämäräinen (keskustelu) 14. tammikuuta 2014 kello 18.15 (EET)
- Artikkeli on nykymuodossaan nähdäkseni lähinnä aiheesta "Seksuaalimoraalin historia länsimaissa". Kuuluisiko aiheeseen lähestyminen myös muista suunnista? Esimerkiksi luulisin että prostituutio, seksiviihde kuten pornografia, aviorikos ja neitsyyden merkitys kuuluisivat tähän aiheeseen muutenkin kuin vain mainintoina jossain historiallisessa kontekstissa. --Savir (keskustelu) 16. tammikuuta 2014 kello 18.41 (EET)
- Hyviä huomioita. Itse ajattelin myös nettiseksin / virtuaalierotiikan ottamista mukaan. Noista mainitsemistasi aiheista joutuu pohtimaan, mikä on niitä suoraan käsittelevien artikkelien tilanne eli artikkelien työnjako: onko esim. pornografia moraalinen vai kulttuurinen ilmiö. Myöskään aviorikosta ei voi käsitellä muuten kuin kulttuureittain, jolloin näkökulma vaihtelee Kristuksen morsiamista ryhmäavioliittoihin. Tavoittelin jonkinlaista yleisesistystä, mutta ongelmaksi muodostuu se, että kokonaisuus on hyvin matriisi- tai verkkomaisen moniulotteinen ja kietoutuva. Muuan ongelma on, että osa näkökulmista on aika hajallaan lähteissä.--Juha Kämäräinen (keskustelu) 16. tammikuuta 2014 kello 19.03 (EET)
- Vielä jatkan, koettamatta selitellä, kysymykseen siitä pitäisikö ja onko mahdollista tehdä artikkelin loppuun yhteenveto. On toki niin, että samat kysymykset tai samat ongelmakentät tulevat vastaan kulttuuri kulttuurilta ja aikakausi aikakaudelta, mutta mistä ja kenen tekemänä löytyy se yhteenveto, joka tämän seikan toteaa.--Juha Kämäräinen (keskustelu) 16. tammikuuta 2014 kello 19.14 (EET)
- Tutkimukset verkkolukemuksestaosoittavat että yhteenvedon kannattaa olla jo artikkelin johdannossa. Monet lukijat eivät lue muuta kuin sen. Olen savirin kanssa samaa mieltä myös sanasta "länsimaissa", globaali lähestyminen olisi hyväksi jollain kulttuuriantorpologisella perspektiivillä. Jotenkin yhteys naisten ympärileikkauksiin (missä ja miksi), mormonien ja polynesialaisten moniavioisuuteen ... ? --Tappinen (keskustelu) 19. tammikuuta 2014 kello 18.52 (EET)
- Naisten (ja miesten) ympärileikkaukset voi ottaa katso myös -kohtaan. Olen tuolla "länsimaisuus"-rajauksella paitsi kohtuullistanut urakkaani aloittajana, myös todennut sen, että kannattaa ilman muuta laatia erillisiä artikkeleita muista kulttuuripiireistä. Mutta niitä varten täytyisi perehtyä ao. kirjallisuuteen. Antropologinen ote länsimaisista "muihin" voisi tehdä niiden tarkastelusta vinoa. Tämä on siis ensimmäinen tarvittavista useista artikkeleista.--Juha Kämäräinen (keskustelu) 20. tammikuuta 2014 kello 18.57 (EET)
- Arkikkelin toki voi rajata koskemaan vain länsimaita nimeämällä arkikkelin Länsimaiseksi seksuaalimoraaliksi, jos haluaa kirjoitella artikkelin erikseen yleisesti ja tarkemmin länsimaista. --Zautio (keskustelu) 16. maaliskuuta 2014 kello 10.48 (EET)
- Naisten (ja miesten) ympärileikkaukset voi ottaa katso myös -kohtaan. Olen tuolla "länsimaisuus"-rajauksella paitsi kohtuullistanut urakkaani aloittajana, myös todennut sen, että kannattaa ilman muuta laatia erillisiä artikkeleita muista kulttuuripiireistä. Mutta niitä varten täytyisi perehtyä ao. kirjallisuuteen. Antropologinen ote länsimaisista "muihin" voisi tehdä niiden tarkastelusta vinoa. Tämä on siis ensimmäinen tarvittavista useista artikkeleista.--Juha Kämäräinen (keskustelu) 20. tammikuuta 2014 kello 18.57 (EET)
- Tutkimukset verkkolukemuksestaosoittavat että yhteenvedon kannattaa olla jo artikkelin johdannossa. Monet lukijat eivät lue muuta kuin sen. Olen savirin kanssa samaa mieltä myös sanasta "länsimaissa", globaali lähestyminen olisi hyväksi jollain kulttuuriantorpologisella perspektiivillä. Jotenkin yhteys naisten ympärileikkauksiin (missä ja miksi), mormonien ja polynesialaisten moniavioisuuteen ... ? --Tappinen (keskustelu) 19. tammikuuta 2014 kello 18.52 (EET)
- Kielilinkit? 85.194.253.105 20. tammikuuta 2014 kello 18.43 (EET)
- En-wikistä en ole löytänyt ihan vastaavaa. Nämä tulevat kukin joiltain osin lähelle: Sexual norm, Sexual ethics, Religion and sexuality, siis ainakin nämä.--Juha Kämäräinen (keskustelu) 22. tammikuuta 2014 kello 18.37 (EET)
Aivan liikaa painoarvoa Foucaultille tässä. Välillä myös epäselvyyttä puhutaanko seksuaali- vai sukupuolimoraalista, kun jankataan muuten vaan naisen rooleista (ei saa osallistua sotaan jne.). --Das Schweigen der Sirenen (keskustelu) 9. maaliskuuta 2014 kello 17.21 (EET)
Silmäilin vasta tätä, mutta ensin nyt ainakin muotojuttuja. Lähdeluettelo tekijänmukaiseen aakkosjärjestykseen. Jos viittaat artikkeliin kokoomateoksessa, laita ensimmäiseksi artikkelin tiedot ja sen perään "teoksessa" + kirjaviite kokoomateokseen. Seksuaalinen vallankumous on nyt aika heikko - varsinkin kun sen jälkeen Tosi rakkaus odottaa saa suhteettoman paljon tilaa. Seksuaalisesta vallankumouksesta puuttuvat niin Alfred Kinsey kuin myös en:Masters and Johnson kuten myös feminismin vaikutus naisten seksuaalisuuteen ja Sotnewallin vaikutus homoseksuaaleille. Nyt artikkelissa mainittu Sandstone saa näihin poijätettyihin verrattuna liian suuren sijan. en:Sexual revolution ei edes mainitse sitä. Ja mitä tulee Tosi rakkaus osioon, niin se on - ihan oikeasti - äärimmäisen marginaalinen ilmiö länsimaisessa seksuaalimoraalissa. Tässä artikkelissa siitä oleva osio peittoaa kuitenkin helposti pääartikkelin Tosi rakkaus odottaa, jota voisi petrata tämän artikkelin tiedoilla ja typistää reilusti osuutta tässä artikkelissa. No, nyt valitin aika paljon. Yllä ehdotettiin sivun nimeämistä Länsimaiseksi seksuaalimoraaliksi, mitä kannatan. Jos tähän tulisi muu maailma mukaan, siitä tulisi aivan liian laaja ja moniulotteinen.--Nedergard (keskustelu) 2. huhtikuuta 2014 kello 13.43 (EEST)
Anteeksi, että olen myöhään liikkeellä. Tähän tarvittaisiin seksuaalimoraalin syntyyn liittyvää tekstiä. Vertailua eri eläinlajien välillä ja inhimillisen (mitä se sitten onkin) seksuaalimoraalin vertailua lähilajeihin ja esihistorialliseen aikaan sikäli kuin siitä on tietoja. --Höyhens (keskustelu) 15. huhtikuuta 2014 kello 00.12 (EEST)
Moraali liittyy kaiketi ihmiseen
[muokkaa wikitekstiä]En aloittaisi seksuaalimoraalin tarkastelua ajasta ennen inhimillisen kulttuurin syntyä. Esihistoriakin voisi olla omassa artikkelissaan, koska tiedonmuodostus siltä osin on kovin omaa lajiaan.--Juha Kämäräinen (keskustelu) 30. huhtikuuta 2014 kello 12.46 (EEST)
Parannusehdotuksia
[muokkaa wikitekstiä]- Katolisessa kirkossa on koettu tärkeäksi nimenomaan seksuaalikäyttäytymisen sääntely. ei ennen avioliittoa ja avioliiton purkaminen (ero) on tehty mahdottomaksi. Raamatun kymmenessä käskyssä "älä tee aviorikosta".
- Maatalousyhteiskunnassa patriarkaatti ja miehet perivät vanhempansa. tämä tarkoitti kestäviä avioliittoja, joissa talon isäntä ja emäntä. Järjestely on sen ajan maailmaan sidonnainen, mahdollisesti järjestetyt avioliitot.
- Kaupungistuminen. Maaseudun rauhasta muutettiin kaupunkeihin, joissa kaupunkilaiselämä poikkesi maalaiselämästä. esimerkiksi elokuvateatterit ja baarit olivat kaupungin edustamaa rappiota. enemmän ihmisiä joihin tutustua, toisaalta kaupungeissa myös prostituoituja.
- Viktoriaanisessa Englannissa prostituutio kukoisti. siitä ei ole sanaakaan https://www2.warwick.ac.uk/fac/cross_fac/iatl/reinvention/issues/volume1issue1/joyce/
- Naisilla oli Suomessa edusmiehyys ja nainen ei voinut vuokrata itselleen asuntoa. Naiset eivät myöskään saaneet mennä ravintoloihin tai baareihin olematta miesseurassa. niin mistäköhän nämä juontuvat, että täytyy olla aviomies tai muuten oma isä edustaa tytärtään?
- Seksuaalisen vallankumouksen syynä oli itse asiassa kuppaan tehoavat antibiootit, ei ehkäisymenetelmät. kupan pelko väistyi. Hugh Hefner ja Playboy-lehti voitaisiin mainita seksuaalisen vallankumouksen johtajina. --Hartz (keskustelu) 11. lokakuuta 2017 kello 13.33 (EEST)
Psykopatian tunnusmerkkeinä
[muokkaa wikitekstiä]Promiscuous sexual behavior, Many marital relationships https://www.healthyplace.com/personality-disorders/psychopath/psychopathic-traits-and-characteristics-of-a-psychopath/ seksihurjastelu ja sarjamonogaamisuus ovat siis psykopaattisia piirteitä --Hartz (keskustelu) 12. joulukuuta 2017 kello 08.25 (EET)