Ristinpäivä

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun

Ristinpäivä on yhteis­nimitys kahdelle vanhalle kristilliselle juhla­päivälle, joita vietetään tai on vietetty pyhäinj­äännöksenä säilytetyn, alku­peräiseksi väitetyn Kristuksen ristin myöhempien vaiheiden muistoksi. Ristin löytämisen juhlaa (lat. inventio crucis)[1] vietettiin katolisessa kirkossa ennen vuotta 1969[2] 3. toukokuuta.[3] Ristin ylentämisen juhlaa (lat. exaltio crucis[4], ortodokseilla Kunniallisen ja eläväksi­tekevän ristin ylentäminen)[5] vietetään vielä nykyäänkin sekä katolisessa että ortodoksisessa kirkossa 14. syyskuuta.[3]

Legendan mukaan Pyhä Helena, keisari Konstantinuksen äiti, löysi Jerusalemista ristin muotoisen puun, jonka hän uskoi olevan alku­peräinen Kristuksen risti. Tämän jälkeen paikalle rakennettiin Pyhän haudan kirkko, joka vihittiin käyttöön vasta useita vuosia Pyhän Helenan kuoleman jälkeen, 13. syyskuuta 335, minkä jälkeen seuraava päivä julistettiin juhlapäiväksi.[6]

Helenan löytämää ristiä säilytettiin Pyhän haudan kirkossa vuoteen 614 saakka, jolloin Bysantin–sassanidien sodassa persialaiset ryöstivät sen. Bysantin keisari Herakleios onnistui kuitenkin vuonna 628 hankkimaan sen takaisin, minkä jälkeen hän juhlallisesti pystytti sen jälleen paikoilleen Jerusalemissa.[3]

Suomalainen kansanperinne

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Suomessa kumpaakaan ristin­päivää ei ole ainakaan uskon­puhdistuksen jälkeen vietetty pyhäpäivänä. Kuitenkin molemmat olivat almanakassa pitkään merkityt ristin­päivän (tai ristin­päiwän) nimellä, 14. syys­kuuta vuoteen 1864[7][4] ja 3. touko­kuuta vuoteen 1928 saakka.[8] Nämä päivät eivät tuolloin olleet kenenkään nimi­päiviä. Molemmat tunnetaan suomalaisessa perinteessä myös kansan­omaisina merkki­päivinä, joista on käytetty myös nimityksiä kevät­risti (3. toukokuuta) ja syys­risti (14. syyskuuta).[9]

Suomalaisessa kansan­perinteessä varsinkin kevät­risti on ollut huomattava merkki­päivä, joka etenkin Savossa ja Karjalassa on tunnettu erityisesti karjan laitumelle­laskemis­päivänä[10] sekä kalastajien merkkipäivänä.[11] Koska lehmät entis­aikaan eivät yleensä tuottaneet maitoa talvella, on tunnettu myös sanonta, jonka mukaan maitoa oli saatavissa vain kevät- ja syys­ristin välisenä aikana.[10]

  1. Vilkuna, Kustaa: Suuri nimipäiväkalenteri, s. 127. Helsinki: Otava, 1969.
  2. Farmer, David Hugh: The Oxford Dictionary of Saints, s. 33-34. Oxford: Oxford University Press, 1980. ISBN 0-19-869120-3
  3. a b c Lempiäinen, Pentti: Pyhät ajat, s. 33-34. Helsinki: Kirjapaja, 2000. ISBN 951-625-682-1
  4. a b Vilkuna, Suuri nimipäiväkalenteri, s. 247
  5. http://ortodoksi.net/index.php/Suuret_juhlat (Arkistoitu – Internet Archive)
  6. Kunniallisen ja eläväksitekevän Ristin ylentäminen (Ortodoksi.net) Suomen ortodoksinen kirkko. Viitattu 17.1.2013.
  7. Skannattu kopio vuoden 1864 almanakan syyskuun sivusta (Arkistoitu – Internet Archive), vrt. http://almanakka.helsinki.fi/arkisto/186509.gif (Arkistoitu – Internet Archive)
  8. Skannattu kopio vuoden 1928 almanakan toukokuun sivusta (Arkistoitu – Internet Archive), vrt. http://almanakka.helsinki.fi/arkisto/192905.gif (Arkistoitu – Internet Archive)
  9. Vilkuna, Kustaa: Vuotuinen ajantieto : vanhoista merkkipäivistä sekä kansanomaisesta talous- ja sääkalenterista enteineen, s. 119 ja 121. Helsinki: Otava, 1992.
  10. a b Vilkuna, Vuotuinen ajantieto, s. 119
  11. Vilkuna, Vuotuinen ajantieto, s. 121