Passiot stoalaisuudessa

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun

Passioilla (m.kreik. pathos, mon. pathē) tarkoitettiin stoalaisuudessa tunneperäisen kärsimyksen eri muotoja. Passioita katsottiin olevan päätasolla neljä: halu, nautinto, pelko ja tuska.[1]

Ensisijaiset passiot

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Passiot voidaan jakaa nelikenttään, jossa kaksi passioista liittyy johonkin, jonka ihminen arvostelee hyväksi, ja kaksi johonkin, jonka ihminen arvostelee pahaksi; ja toisaalta kaksi liittyy nykyhetkeen ja toisaalta kaksi tulevaisuuteen kohdistuvaan odotukseen:[1]

Nykyinen Tuleva
Hyväksi
arvosteltu
Nautinto
Nautinto (kr. hēdonē, lat. uoluptas tai (gestiens) laetitia) on irrationaalinen tila, jossa ihminen tuntee, että jotakin hyvää on läsnä. Tällöin ihmiset katsovat oikeaksi tuntea itsensä haltioituneeksi.
Halu
Halu tai himo (kr. epithymia, lat. libido) on irrationaalinen tila, jossa ihminen tavoittelee jotain odottamaansa, jota pitää hyvänä.
Pahaksi
arvosteltu
Tuska
Tuska tai kärsimys (kr. lypē, lat. aegritudo) on irrationaalinen tila, jossa ihminen tuntee, että jotakin pahaa on läsnä. Tällöin ihmiset katsovat oikeaksi tuntea itsensä ahdistuneeksi.
Pelko
Pelko (kr. fobos, lat. timor) on irrationaalinen tila, jossa ihminen pyrkii välttämään jotain odottamaansa, jota pitää pahana.

Jaottelut tunnetaan neljän päälähteen kautta.[1] Andronikos Rhodoslaisen nimiin laitetuttu teos Passioista käsittelee stoalaisia tunneluokitteluja.[2] Stobaios lainaa erästä luetteloa varhaisemmasta doksografiasta.[3] Cicero hyödyntää jaottelua teoksessaan Keskusteluja Tusculumissa.[4] Lisäksi se esiintyy Diogenes Laertioksella.

Alijaotteluja

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Neljää passiota on jaoteltu edelleen erillisiksi passioiksi. Tällaisia jaotteluja voidaan löytää muun muassa Ciceron teoksesta Keskusteluja Tusculumissa.[4]

Tuska tai kärsimys

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
Kateus
Kateus on kärsimystä, joka on seurausta lähimmäisen menestyksestä.
Kilpailuhenki
Kilpailuhenki on kärsimystä, joka on seurausta siitä, että joku toinen saa sen mitä itse halusi.
Mustasukkaisuus
Mustasukkaisuus on kärsimystä, joka on seurausta siitä, että tavoiteltu kohde on paitsi omassa myös toisen hallussa.
Sääli
Sääli on kärsimystä, joka on seurausta lähimmäistä kohdanneesta ansaitsemattomasta onnettomuudesta.
Ahdistus
Ahdistus on kärsimystä joka painaa.
Suru
Suru on kärsimystä, joka on seurausta rakastetun katkerasta kuolemasta.
Murhe
Murhe on kyynelehtivää kärsimystä.
Hätä
Hätä on raskasta kärsimystä.
Piina
Piina on kiduttavaa kärsimystä.
Valitus
Murhe on kärsimystä, johon liittyy vaikeroiminen.
Alakuloisuus
Alakuloisuus on kärsimystä, johon liittyy murheiden hautominen.
Vaiva
Vaiva on pitkäaikaista kärsimystä.
Epätoivo
Epätoivo on kärsimystä ilman toivoa sen loppumisesta.
Laiskuus
Laiskuus on odottavan vaivan pelkoa.
Häpeä
Häpeä on pelkoa, joka aiheuttaa punastumista.
Kauhu
Kauhu on lamaannuttavaa pelkoa, joka aiheuttaa kalpeutta, vapinaa ja hampaiden kalinaa.
Pelokkuus
Pelokkuus on lähestyvän pahan pelkoa.
Järkytys
Järkytys on pelkoa, joka järkyttää henkistä tasapainoa.
Pelkuruus
Pelkuruus on pelkoa, joka kulkee kauhun mukana kuin sen kumppani.
Hämmennys
Hämmennys on pelkoa, joka sekoittaa ajatukset.
Kammo
Kammo on pitkäkestoista pelkoa.

Halu tai himo

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
Suuttumus
Suuttumus on halua rangaista jotakuta, joka on loukannut itseä ansaitsemattomasti.
Kiukku
Kiukku on suuttumusta, joka puhkeaa yht'äkkiä.
Viha
Viha on pitkäkestoista suuttumusta.
Vihamielisyys
Vihamielisyys on suuttumusta, joka odottaa tilaisuutta kostaa.
Katkeruus
Katkeruus on suuttumusta, joka on syvällä sydämessä ja sielussa.
Puute
Puute on halua, joka ei tyydyty koskaan.
Kaipaus
Kaipaus on halua, joka suuntautuu johonkin joka ei ole läsnä.
Pahantahtoisuus
Pahantahtoisuus tai vahingonilo on nautintoa, joka on seurausta lähimmäisen epäonnesta, josta ei ole hyötyä itselle.
Mielihyvä
Mielihyvä on nautintoa, joka viehättää sielua.
Pöyhkeily
Pöyhkeily tai ylpeily on nautintoa, joka osoitetaan ulkoisessa käytöksessä.
  • Cicero: Keskusteluja Tusculumissa. ((Tusculanae disputationes) Latinan kielestä suomentanut sekä selityksillä ja nimihakemistolla varustanut Veli-Matti Rissanen. Esipuhe Juha Sihvola) Turku: Faros-kustannus Oy, 2009. ISBN 978-952-5710-08-3
  1. a b c Knuuttila, Simo: Emotions in Ancient and Medieval Philosophy, s. 51-52. Oxford University Press, 2006. ISBN 019920411X Teoksen verkkoversio.
  2. Andronikos: ”Passioista I”. Stoicorum Veterum Fragmenta 3.391.
  3. Stobaios, 2.90.7-2.92.17. Stoicorum Veterum Fragmenta 3.394.
  4. a b Cicero: Keskusteluja Tusculumissa (Tusculanae disputationes) IV.11-22.

Aiheesta muualla

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]