Koira islamissa

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Islam hyväksyy koirien käytön vain metsästykseen ja vartiointiin. Persialaisessa miniatyyrissa hallitsija metsästää ajokoirien avulla (Qajar-dynastia,1700-luku).

Koira on islamissa epäpuhdas ja halveksittu eläin. [1][2] Poikkeuksena on Afrikassa vaikuttava maliki -lakikoulukunta, joka pitää koiria rituaalisesti puhtaina.[3] Myös maliki-koulu vaatii silti wudu-pesua, jos koiraa on koskettu.[4]

Islamilaisen sanonnan mukaan enkeli ei astu taloon, jos siellä on koira tai kuva.[5] Profeetta Muhammedista kerrotaan, että hän määräsi tapettavaksi kaikki koirat Medinassa ja erityisesti väriltään mustat.[6] Kun Saatana kristinuskossa kuvataan käärmeenä, islamissa Saatana (Iblis) esiintyy usein koirana.[7]

Koira islamin pyhissä kirjoituksissa

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Koraanissa koiraa ei kuvata uskonnollisesti epäpuhtaana. Koira mainitaan täysin neutraaliin sävyyn Luolan suurassa (18:18 ja 18:22), missä kerrotaan kristillinen tarina seitsemästä unikeosta, joilla oli luolassa mukanaan myös koira. Yöllisen matkan suurassa (17:176) Jumalan antamien merkkien hylkääjää verrataan halventavasti koiraan, joka riiputtaa kieltään. Koira esiintyy myös Pöydän suurassa (5:4), jossa mainittuihin "metsästyseläimiin" koirankin katsotaan kuuluvan.

Islamin kielteinen suhtautuminen koiriin ei ole peräisin Koraanista. Karl-Heinz Ohligin ja eräiden muiden tutkijoiden mukaan Koraani kuitenkin edustaa vasta islamin varhaista kehitysvaihetta.[8] Joseph Schachtin mukaan näkemys mustasta koirasta paholaisena esiintyy varhaisimmillaan imaami Ibn Hanbalilla (780–855).[9]

Islamilainen perimätieto

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Ahmad ibn an-Naqib al-Misrin mukaan eläimistä koirat ja siat ovat rituaalisesti likaisia.[10] Yksi islamin lakikoulukunnista, Afrikassa vaikuttava maliki, pitää koiria rituaalisesti puhtaina.[3]

Islamilainen hadith -perimätieto sisältää kymmenittäin kertomuksia koiran epäpuhtaudesta.[11] Koira estää hyvien tekojen kerääntymisen, tuhoaa rukouksen vaikutuksen, karkottaa enkelit ja aiheuttaa rituaalista epäpuhtautta.[1] Koska islamissa perimätieto menee Koraanin edelle (Koraania tulkitaan perimätiedon pohjalta)[12], islamiin on vakiintunut käsitys koiran likaisuudesta.

Hyvien tekojen menetys

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Muuan koiran aiheuttama kielteinen vaikutus on hyvien tekojen painoarvon lasku. Niitä arvioidaan viimeisellä tuomiolla. Muun kuin paimenkoiran pitäminen talossa vähentää kahdella qiratilla hyvien tekojen vaakakuppia viimeisellä tuomiolla.[13] Toisen, tasoltaan "hasan" olevan hadithin mukaan ihminen menettää yhden qiratin jokaisena päivänä pitäessään talossa jotain muuta kuin paimenkoiraa.[14]

Rukouksen vaikutuksen mitätöinti

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Luotettavan (sahih) hadithin mukaan mukaan rukousta vahingoittavat nainen, aasi ja musta koira. Kielteisen vaikutuksen voi estää siten, että rukoilija asettaa eteensä satulan kahvan.[15]

Vaikutus enkeleihin

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Keskipäivän suura (93) Al-Duha kertoo Koraanin selityskirjallisuuden mukaan siitä, miten Muhammedin saamat ilmestykset loppuivat, ja Muhammed joutui pakanoiden pilkkaamaksi. Kävi kuitenkin ilmi, että keskeytys johtui vain Muhammedin talossa majailevasta koirasta. Kun tämä tapettiin, ilmestykset jatkuivat alkaen suuralla 93.[16]

Koiran epäpuhtautta korostaa Muhammedin kehotus pestä koiran nuolema lusikka seitsemän kertaa ja kahdeksannen kerran pyyhkiä se vielä hiekalla. [17]

Musta koira on paholainen

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Luotettavan (sahih) hadithin mukaan Muhammed sanoi: "Musta koira on paholainen". [18]

Selityksiä islamin koirakielteisyyteen

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Islamilaisilla teologeilla ei aluksi ollut selitystä koirakielteisyyteen. Kerrottiin, että kun kalifi kysyi asiaa uskonoppineelta, tämä vastasi "Näin perimätieto kertoo; syytä en tiedä." [6] Myöhemmin alkoi ilmestyä perimätietoa, joka antoi selityksiä koiran asemaan. Luotettavan hadithin mukaan Muhammed sanoi mustan koiran olevan itse Saatana.[15]

Arabisti Ignaz Goldziher arvelee, että islaminuskon kielteinen asenne koiraan oli vastavaikutus zarathustralaisuudessa esiintyvään myönteiseen asenteeseen. Näin islam pyrki vahvistamaan omaa identiteettiään ja erottumaan persialaisesta kulttuurista, joka oli vaikuttanut islamin sisältöihin.[19] Zarathustralaisuudessa katsottiin, että aina kun koira haukkui, demonit ja paholaiset pakenivat. Tämä persialainen uskomus siirtyi islamiin siten, että koiran uskottiin näkevän demoneita ja muita näkymättömiä olentoja. Koira muistutti tässä kukkoa, sillä Muhammedin kerrotaan sanoneen, että kukko on Saatanan vihollinen ja kiekuu silloin, kun näkee enkelin.[19]

Muslimit ja koirat

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Islamilaisilla fatwa-sivustoilla muftit antavat uskoville vastauksia islamia koskeviin kysymyksiin. Islam Question & Answer -sivustolla on satoja vastauksia koiria koskeviin kysymyksiin. Erään vastauksen mukaan Shafi`i - ja Hanbali -koulukunnat katsovat, että koira kokonaisuudessaan on epäpuhdas. Joidenkin oppineiden mielestä vain koiran eritteet ovat epäpuhtaita, ja niistä sylki on äärimmäisen epäpuhdas (fatwa 976, 26. maaliskuuta 1998).[20]

Koirien luvallisuudesta fatwasivustolla kerrotaan, että koiran pitäminen on islamissa kiellettyä paisi metsästystä ja vartiointia varten. Vartiointiin koiria saa käyttää vain maaseudulla, ellei muita keinoja ole. Muslimit eivät saa leikkiä koirien kanssa (fatwa 69840 18. marraskuuta 2005)[20] tai pitää koiraa pelkästään lemmikkinä.[21]

Koiria käytetään muslimimaissa lähinnä vain metsästys- ja paimenkoirina.[1] Kansainvälisessä Kennel-liitossa FCI:ssä oli vuonna 2023 mukana vain kolme islamilaista maata, Bahrain, Indonesia ja Marokko, kun maailmassa islamilaisia maita on yhteensä 57.[22]

Ihmisen kutsuminen koiraksi on muslimeille voimakas herjaus.[23] "Koiran poika" (arab. ابن الكلب‎, Ibn al-kalb) on vahva arabiankielinen solvaus.[1] Malesiassa "hot dog" kiellettiin ruoan nimenä, koska koiraa pidetään epäpuhtaana.[24] Terroristijärjestö Hamas on kieltänyt koirien ulkoiluttamisen, koska se on "vastoin kulttuuriamme ja perinteitämme Gazassa." [25]

Islamin koirakielteisyys on voinut aiheuttaa ongelmia monikulttuurisissa maissa. Britanniassa on joidenkin ollut vaikea päästä koiran kanssa taksiin tai bussiin, jos kuljettaja on muslimi.[1][26][27][28]

Vastaväitteitä islamin koirakielteisyydestä

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Brittiläinen maallikkomuslimien järjestö UIUK[29] katsoo, että islam ei vastusta koiria, vaan asia on päinvastoin. Muslimioppineet ovat järjestön mukaan ymmärtäneet väärin Muhammediin liitetyt kertomukset, ja tämän takia koiriin ja niiden pitämiseen lemmikkeinä on alettu suhtautua kielteisesti. Järjestön mukaan Jumala on päinvastoin antanut koirille erityisaseman muihin eläimiin verrattuna. [30]

Historian professori Alan Mikhail (s. 1979)[31] toteaa, että islamissa koiria on pidetty rituaalisesti epäpuhtaina. Kyseessä on kuitenkin väärinkäsitys, joka on levinnyt useimpien muslimien ja ei-muslimien keskuuteen. Mikhailin mukaan arvovaltainen perimätieto kertoo, että profeetta Muhammed itse rukoili koirien läsnä ollessa, hänen serkkunsa ja kumppaninsa kasvattivat koiranpentuja, ja Medinan moskeijassa koiria nähtiin säännöllisesti leikkimässä profeetan elinaikana ja vielä vuosisatoja sen jälkeenkin. Koirien levittämät sairaudet kuitenkin muuttivat 1800-luvun alussa muslimien käsitykset kielteisiksi koiria kohtaan, joten suurin osa muslimeista pitää nykyisin koiria likaisina, epäpuhtaina ja joskus jopa pahoina. Tällä ei kuitenkaan ole mitään tekemistä islamin kanssa.[32]

Järjestöt ovat Suomessa tarttuneet asiattomaksi koettuun arvosteluun siitä, että koira olisi islamissa epäpuhdas eläin.[33] Ensi- ja turvakotien liitto, Ihmisoikeusliitto, Suomen Punainen risti, Pelastakaa lapset ry, Suomen Nuorisoyhteistyö - Allianssi ry ja Plan Suomi julkaisivat vuonna 2013 yhdessä Suomen islamilaisen yhdyskunnan kanssa "Ei vihapuheelle" - projektin yhteydessä kirjoituksen, jossa torjuttiin väite koiran rituaalisesta epäpuhtaudesta islamissa. Järjestöt katsoivat, että väite islamin koiravastaisuudesta on kulttuurirasistista yleistämistä ja huonoimmassa tapauksessa antaa väärän kuvan islamista äärimmäisenä ja väkivaltaisena uskontona.[34][33]

  • Glassé, Cyril: The New Encycopedia of Islam. Rowman & Littlefield,, 2001. ISBN 0759101906 Teoksen verkkoversio.
  • Goldziher, Ignaz: ”Read anew: islam and parsism”. Teoksessa: K.-H. Ohlig (toim.) Early Islam. A critical reconstruction based on contemporary sources, s. 339–356. Prometheus Books, 1900/2013. ISBN 978-1-61614-825-6 Teoksen verkkoversio. (saksaksi)
  • Al-Misri, Ahmad ibn an-Naqib: Reliance of the Traveller and Tools of the Worshipper. Teoksessa: Reliance of the Traveller. Revised Edition. The Classic Manual of Islamic Sacred Law "Umdat al-Salik" by Ahmad ibn Naqib al-Misri (d. 769/1368) In Arabic with Facing English Text, Commentary and Appendices Edited and Translated by Nuh Ha Mim Keller, s. 47-648. Beltsville, Maryland: amana publications, 2017 (alkuteos n. 1368). ISBN 0-915957-72-8 Teoksen verkkoversio. (englanniksi) (arabiaksi)
  • Sookhdeo, Patrick: Understanding Islamic Theology. McLean VA: Isaac Publishing, 2013. ISBN 978-0-9892905-1-7 (englanniksi)
  1. a b c d e Jorma Rotko: Koira on hylkiö islamin maailmassa Koiramme 9/2013.
  2. F. Viré: Kalb Encyclopaedia of Islam New Edition Online. Brill. ”A fundamentally unclean ( nad̲j̲as ) animal and therefore forbidden food according to ḳurʾānic law, the dog is generally if not despised, then at least avoided, throughout Islam” Viitattu 22.11.2024.
  3. a b Al-Misri 2017, s. 98 (e14.7)
  4. Glasse 2007, s. 120
  5. Sunan Ibn Majah Vol. 4, Book 32, Hadith 3651 The Hadith of the Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم) at your fingertips. Sunnah.com. Viitattu 11.8.2024.
  6. a b Goldziher 1900, s. 349–350
  7. Sookhdeo, 2013, 132
  8. Karl-Heinz Ohlig: Wer hat den Koran geschrieben? s. 441. (Teoksessa: M. Gross & Karl-Heinz Ohlig (toim.) Die Entstehung einer Weltreligion III. Die heilige Stadt Mekka – eine literarische Fiktion) Hans Schiler, 2014.
  9. Joseph Schacht: The Origins of Muhammadan Jurisprudence, s. 146. Clarendon, 1950. (englanniksi)
  10. Al-Misri 2017, s. 95 (e14.0.8)
  11. Hakusana "dog" The Hadith of the Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم) at your fingertips. Sunnah.com. Viitattu 10.8.2024.
  12. Jaakko Hämeen-Anttila: Islamin käsikirja, s. 96. Otava, 2004.
  13. Goldziher, 1900/2013, s. 346
  14. Al-Tirmidhi: Vol. 3, Book 16, Hadith 1490 The Hadith of the Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم) at your fingertips. Sunnah.com. Viitattu 10.8.2024.
  15. a b Sunan ibn Majah Vol. 1, Book 5, Hadith 952 The Hadith of the Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم) at your fingertips. Sunnah.com. Viitattu 10.8.2024.
  16. Jaakko Hämeen-Anttila: Koraanin selitysteos, s. 142–143. Basam Books, 1997.
  17. Sahih Muslim 280a The Hadith of the Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم) at your fingertips. Sunnah.com. Viitattu 10.8.2024.
  18. The Hadith of the Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم) at your fingertips Sunan Abu Dawud, Book 2, Hadith 702. Sunnah.com. Viitattu 24.11.2024.
  19. a b Goldziher 1900, s. 349–350
  20. a b Search results for dogs Islam Question & Answer. Viitattu 10.8.2024.
  21. https://islamqa.info/en/answers/153894/ruling-on-keeping-a-dog-outside-the-house-as-a-pet Fatwa nro. 153894. 29.1.2024. Islam Question & Answer. Viitattu 12.8.2024.
  22. Member States 2023. Organization of Islamic Cooperation. Viitattu 3.3.2023.
  23. F. Viré: Kalb Encyclopaedia of Islam New Edition Online. Brill.
  24. Hot dogs 'must be renamed' in Malaysia, says religious government body BBC News. 19.10.2016.
  25. Greg Wilford: Hamas bans dog walking through the Gaza Strip to 'protect women and children' The Independent. 20.5.2017. Viitattu 21.11.2024.
  26. Ellie Cambridge: BLIND RAGE Muslim taxi driver fined for refusing to pick up blind passenger because he claimed driving his guide dog was against his religion The Sun. 26.1.2017. Viitattu 30.11.2024.
  27. Andy Dolan: Muslim bus drivers refuse to let guide dogs on board Mail Online. 19.7.2010. Viitattu 30.11.2024.
  28. Muslim taxi driver penalised for refusing to carry disabled woman’s assistance dog National Secular Society. 30.10.2013. Viitattu 30.11.2024.
  29. Our Mission Understanding Islam UK. Viitattu 23.11.2024.
  30. UIUIK team: Does Islam dislike dogs? Understanding Islam UK. Viitattu 23.11.2024.
  31. Anneliese Maier Research Award 2018 - The Award Winners Alexaned von Humboldt Stiftung. Viitattu 23.11.2024.
  32. Alan Mikhail: The moment in history when Muslims began to see dogs as dirty, impure, and evil Quartz. 26.7.2017.
  33. a b Ensi- ja turvakotien liiton Vauvaperhe turvapaikanhakijana -projekti, Ihmisoikeusliitto, Pelastakaa Lapset ry, Plan Suomen koordinoima Ei vihapuheelle -liike, Suomen Islamilainen yhdyskunta, Suomen Nuorisoyhteistyö – Allianssi ry, Suomen Punaisen Ristin koordinoima Ei rasismille! -hanke: Vastine Koiramme -lehden artikkeliin “Koira on hylkiö islamin maailmassa” Ei vihapuheelle. 18.10.2013. Arkistoitu 4.12.2020.
  34. Ensi- ja turvakotien liiton Vauvaperhe turvapaikanhakijana -projekti ym., 2013