Keskustelu:Wing Chun

Kahdeksan sukulinjan alkuperä tarinat

Mä pistän tän tänne talteen, kun joku meinasi että tämä on tarpeetonta tietoa. Lähde "Chu, Robert; Ritchie, Rene; Wu, Y. (2015). The Definitive Guide to Wing Chun's History and Tradition. Tuttle Publishing. ISBN 978-1-4629-1753-2." - jossa on yksityiset kappaleet omistettu näille tarinoille ym. linjan yksityiskohdille.

Sukulinjat
Sukulinja	Tausta
Leung Jan A / Yip Man	Tällä sukulinjalla on legenda, jossa Shaolin nunna Ng Mui näki taistelun kurjen ja käärmeen välillä. Hän sisällytti näiden eläinten käytöksen taistelutyylinsä, kehittääkseen uuden nimettömän tyylin. Hän opetti tämän yhdelle oppilaistaan Yim Wing Chun, joka opetti tyylin aviomiehelleen Leung Bok-Chaolle, joka nimesi tyylin Wing Chun Kuen:iksi vaimonsa kunniaksi. Myöhemmin Bok-chao välitti sen Leung Lan-Kwaille. Myöhemmin näiden oppilaiden tieto johti Red Boat Operaan, jossa se välittyi sen jäsenille, pääasiassa joka Wong Wa-Boh:lle ja Leung Yee-Tai:lle. Myöhemmin nämä kaksi opettivat tohtori Leung Jan:ia. Linjan kantaisä Yip Man aluksi oppi Wing Chun tyylin Leung Jan:in pääoppilaalta, Chan Wah-Shun:ilta, ja myöhemmin Leung Jan:in lapselta, Leung Bik:iltä.Nykyään Yip Man linja on tunnetuin Wing Chun:in sukulinja.
Leung Jan B / Gu Lao-kylä	Tämän haaran opetti Leung Jan, kun hän jäi eläkkeelle kotikylään Gu Laon Heshanin piirikunnassa Guangdongin maakunnassa, ja siihen viitataan tyypillisesti kylän nimellä erottamaan sen Leung Jan:in Foshanin opetuksista. Leung Jan kyllästyy toimettomuuteen jäädessään eläkkeelle ja päättää opettaa pienelle ryhmälle opiskelijoita Wing Chunin uudessa muunnelmassa, joka keskittyy lyhyisiin harjoituksiin. Oppiakseen yhden lomakkeen nykyiseltä iäkkäältä Leung Janilta kyläläisten piti maksaa huomattava summa rahaa edes yhden sarjan oppimisesta. Tästä kylästä on lähtöisin "40-Point Wing Chun" ja "Side-Body Wing Chun"
Yuen Kay-San	Yuen Kay-San oli vuosina 1889–1956 eläneen Wing Chunin kamppailulajin mestari, joka tunnettiin voittamattomana 1000 kuoleman kaksintaistelun voittajana Foshanissa 1920-1950-luvuilla. Viides viidestä veljestä, hänet tunnettiin nimellä "Foshan Yuen Lo Jia" (Foshanin viides Yuen). Yuen Kay Shan yhdisti molempien opettajiensa, konstaapeli Fok Bo Chuenin ja ruumiinvartijan ja palkkionmetsästäjän Fung Siu Chingin Wing Chunin.
Nanyang / Cao Dean	Tämän Wing Chunin sukulinjan mukaan tyyli syntyi Red Boat Operassa, ja se perustui sekä Jee Shim:in (Weng Chun) ja Ng Mui:n (Wing Chun) oppilaiden tuomaan tietoon. Red Boat Opera -esiintyjä, joka tunnetaan nimellä Dai Fan Nim Kam, välitti Wing Chun -tietonsa Cho Duk-sangille, joka tuli Hung Ga Kuenista tunnetusta perheestä. Duk-san olisi ensimmäinen, joka lähtisi perheen kamppailulajin ulkopuolelle. Haaran kantaisä Cao Dean (Cho Dan-ok, ei ole sukua Duk-sangiin) tuli Cho Duk-sangin oppilaaksi sen jälkeen, kun hän hävisi tappelussa. Vanhemman Chon alaisuudessa Dean hallitsi lopulta Wing Chunin nuorena aikuisena.
Pan Nam	Tämän sukulinjan mukaan Wing Chun oli vielä nimeämätön taistelulaji, jonka Qing-imperiumia vastuvavan, Tiandihui-liittoutuneet Shaolin papit kehittivät - joka on yhdistelmä erilaisia ​​Shaolin-taistelulajeja, kuten Taijiquan, Ying Jow Pai, Tong Long Quan, gum gang jeung, Chin Na ym. Siu Lam-nunna, joka tunnetaan nimellä Yat Chum Um Jee (Pölypilkku, luostarin perustaja), perustaisi luostarin Hengshaniin, jossa hän opetti nimetöntä tyyliä valituille opiskelijoille. Yksi näistä opiskelijoista oli mies, lempinimeltään "Tan Sao Ng", joka käsitteli Hunanese Opera Companyn pukuja. Myöhemmin hän pakeni Hunanista Foshaniin. Siellä Tan Sao Ngin oppetti hänen kamppailulajejaan Red Boat Oopperan jäsenille. Haaran kantaisä Pan Nam opiskeli alun perin Hung Ga Kuen tyyliä, kunnes hän tapasi Jiu Chow:n, joka oli Chan Yiu Menin, Chan Wah-Shunin pojan, huippuoppilas. Sieltä hän aloitti virallisesti Wing Chun Kuen -harjoittelunsa. Jiu Chow joutui muuttamaan Chungshaniin, ja Pan seurasi häntä jatkaakseen harjoittelua. Joko vuonna 1956 tai 1957 Pan Nam osallistui Guangdongin maakunnan taistelulajien kilpailuun, jossa hänet esiteltiin Lai Hip Chaille joka auttoi Pan Namin täydentämään hänen Wing Chun oppiaan.
Pao Fa Lien	Tämän linja alkaa Shaolin temppelistä jonka Qing-imperiumi tuhosi, ja siksi temppelin uskontokunta vannoutui kostaamaan teon. Linjan mukaan nimi Wing Chun tulee kapinallis motosta ja/tai salasanasta. 1800-luvun vaihteessa mahtava soturi-piispa Dai Dong Fong ilmestyi vastustamaan Qing-imperumia ja tuli etsintäkuulutetuksi. Tse veljekset pelastivat Fongin ja tekonsa hyväksi opetti heille Wing Chun. Dai Fong jatkoi matkaa Pohjois-Kiinan. Myöhemmin veljet adoptoivat nuoren pojan, Lao Dat-sang, josta kasvoi puuseppä. Lao sai monta lempinimeä liittyen hänen työhönsä, mm. Pao Fa Lien (Puuhöylä Lien)
Hung Suen / Hung Gu Biu	Wing Chun oli kehitetty jo Etelän Shaolin-temppelissä, mutta vain valituilla oli oikeus oppia Wing Chun tyyli. Kun luostariin hyökättiin, Yat Chum Dai Chi ja Chung Ng pakenivat. Ennen kuolemaa, Yat Chum Dai Chi opetti koko Wing Chun tyylin hänelle. Hongmen-liikkeen Hung Gu-Biu sai puhuttua Chung Ng mukaan, ja oppi häneltä Wing Chun tyylin. He keksivät Ng Mui legendan suojelemaan Chung Ng taustaa. Tämä perhe opetti vain omille perheenjäsenilleen.
Jee Shim / Weng Chun	Tämän suvun legendan mukaan Wing Chun polveutuu Jee Shimistä, Shaolin-temppelin apottista. Tämän lorun mukaan, Jee Shim pakeni muiden Siu Lamin temppelimunkkien kanssa ja asettui lopulta kokkiksi Red Boat Opera Companyn kyytiin. Jee Shimin tyyli siirtyi Wong Wah-bolle ja Sun Kamille (alias Dai Fa Nim Kam). Way Lay etsi Dai Fan Nim Kam oppilaat ja/tai heidän oppilaat ja oppi heidän Wing Chun tietonsa. Vuonna 1995 Way Lay sertifioi saksalaisesta Andreas Hoffman:ista Jee Shim Wing Chun:in seuraajaksi.

Kopioikaa jos tarteette. --TrickShotFinn (keskustelu) 21. maaliskuuta 2022 kello 15.02 (EET)