Keskustelu:Islamilainen filosofia

Poistetty kysymys "Mikä on Jumalan luonne?", koska Islamissa ei uskota persoonalliseen eli henkilö Jumalaan, eikä tälläistä kysymystä voida esittää, koska se itsessään vertaa Jumalaa ihmiseen. Kommentin jätti 212.246.65.50 (keskustelu – muokkaukset).

Korjasin tekstiä rakenteensa puolesta johdonmukaisemmaksi ja lisäsin joitain tietoja ja näkökulmia. En ehtinyt lisätä viitteitä kaikkiin muokkauksiin, ja yhdestä viitteestä puuttuu sivunumero, mutta aiemmasta versiosta viittaukset puuttuivat kokonaan. Kaikki viittaukset nykyisessä tekstissä ovat lisäämiäni. Poistin kappaleen "Muhammed", jossa vain kerrottiin miehen profeetallisesta roolista perustamassaan uskonnossa. Muhammed ei ollut filosofi, eikä Koraani sisällä filosofiaa missään normaalissa merkityksessä. Mitä tulee rakenteeseen, se on mielesäni edelleen jossain määrin epätyydyttävä. -- mutta aiemman version historiallinen rakenne näkyy edelleen. --Adhokkuspokkus (keskustelu) 17. huhtikuuta 2016 kello 20.39 (EEST)

Islamilaisen filosofian saavutukset

(1) islamilaisen filosofian saavutukset. -- Ei sanota kenen mukaan ja kohta vaikuttaa yksittäisen tutkijan mielipiteeltä, joka on tuskin sellaisenaan kaikkien jakama. -- Ei kerrota, mitä "tieteellinen menetelmä" tässä tarkoittaa, tai sillä viitataan vain ijtihadiin. Tämä kohta pitäisi luultavasti poistaa kokonaan, koska minun tietääkseni ijtihad tarkoittaa vain yleisesti itsenäistä loogista päättelyä, eikä suinkaan tieteellistä metodia missään nykyaikaisessa ankarassa mielessä. Väite on kaikella todennäköisyydellä paikkaansapitämätön. -- Kyseenalaistetaan ja hyväksytään auktoriteetti samaan aikaan - mitä tämä tarkoittaa? -- Filosofia ja tiede alisteisia moraalille -- miten? Moraaliset valinnat ensisijaisia -- ? (2) Mutaziliti haastoivat kalamin. -- Mutazilitit olivat itsekin kalamin harjoittajia (yksi koulukunta), joten mitä tarkoittaa se, että he "haastoivat kalamin"? --Adhokkuspokkus (keskustelu) 18. huhtikuuta 2016 kello 18.51 (EEST)

Poistin koko kohdan. Hadith-todistusketjuilla ei ole mitään tekemistä filosofian kanssa, ja muu osa kohtaa oli viitteetön ja sisälsi virheellisiä ja/tai sekavia väitteitä. Ijtihad ei ole tieteellinen menetelmä, ja sitä voi käsitellä Kalam-osiossa. --Raži (keskustelu) 13. elokuuta 2019 kello 02.57 (EEST)

Olin myös vähällä poistaa tämän luvun aivan samoista syistä. Toivo ja Toivo (keskustelu) 21. elokuuta 2019 kello 12.36 (EEST)

Lähteiden puute

Teksti on pääosin vuodelta 2005 ja vailla lähteitä. Vaikka asiat ovat sinänsä aika lailla kohdillaan, sivu kaipaa modernisointia. Toivo ja Toivo (keskustelu) 29. kesäkuuta 2021 kello 16.42 (EEST) Aloitin alusta ja yritän jatkaa loppuun asti. Kokonaisuus on kesken. Toivo ja Toivo (keskustelu) 29. kesäkuuta 2021 kello 22.42 (EEST) Aikaa lähteiden merkitsemiseen on ollut. Poistan sinänsä varmaan oikeaa tietoa ja korvaan sitä lähteistetyllä tiedolla.Toivo ja Toivo (keskustelu) 17. syyskuuta 2021 kello 15.48 (EEST)