Etiikka (Spinoza)

Etiikan nimiö.

Etiikka (lat. Ethica ordine geometrico demonstrata, ”Etiikka geometriseen tapaan esitettynä”) on Baruch Spinozan kirjoittama filosofinen teos. Se on kirjoitettu latinaksi noin vuosina 1665–1675. Teos julkaistiin vasta Spinozan kuoleman jälkeen, mutta se on silti hänen tunnetuin teoksensa ja sitä pidetään hänen filosofisena pääteoksenaan.

Etiikan tyylinä ja esitysjärjestelmänä on teoksen nimen mukaisesti geometrinen esitys metafysiikasta ja etiikasta. Näin se koostuu määritelmistä ja aksioomista, joita seuraavat propositiot, sekä lemmoista, korollaareista ja todistuksista.

Sisältö

Teoksen nimi on Etiikka, koska sen päätarkoituksena on osoittaa, että eettinen ja tyytyväinen elämä voidaan saavuttaa järkeilyn ja ajattelun kautta, mikä Spinozalle tarkoitti kirjaimellisesti Jumalan, yhden ja ainoan äärettömän substanssin, mietiskelyä. Spinoza myös opetti, että ihminen voi saavuttaa mielenrauhan ymmärtämällä, että kaikki on ennalta määrättyä ja sitä ei voida muuttaa. Periaatteessa kaikki tapahtuu Jumalan tahdosta. Ihmisen ei tarvitse pelätä tulevaisuutta.

Teos on jaettu seuraaviin osiin:

1. Jumalasta
2. Tajunnan luonteesta ja alkuperästä
3. Affektien alkuperästä ja luonteesta
4. Inhimillisestä orjuudesta eli ihmisen affekteista
5. Ymmärryksen voimasta eli inhimillisestä vapaudesta

Kirjallisuutta

Etiikan ensimmäisen osan aksioomat ja propositiot I–IV.

• Kuortti, Joel: Vahvaa etiikkaa Agricolan kirja-arvostelut. 14.7.1999.
• Pietarinen, Juhani: Spinozan Etiikan suomennos tuottaa iloa Niin & näin. 2/1995.
• Pietarinen, Juhani: Opas Spinozan etiikkaan. Helsinki: Gaudeamus, 2019. ISBN 978-952-345-017-2
• Spinoza, Baruch: Etiikka. ((Ethica ordine geometrico demonstrata, 1677.) Suomentanut ja selitykset laatinut Vesa Oittinen) Helsinki: Gaudeamus, 1994. ISBN 951-662-601-7

Aiheesta muualla

• Spinoza, Baruch: The Ethics (englanniksi)
  • Part One: Concerning God. (Arkistoitu – Internet Archive)
  • Part Two: Of the Nature and Origin of the Mind. (Arkistoitu – Internet Archive)
  • Part Three: Of the Origin and Nature of the Emotions. (Arkistoitu – Internet Archive)
  • Part Four: Of Human Bondage or the Strength of the Emotions. (Arkistoitu – Internet Archive)
  • Part Five: On the Power of the Understanding, or of Human Freedom. (Arkistoitu – Internet Archive)