Bat Ye’or
Bat Ye’or (hepr. בת יאור, ’Niilin tytär’;[1] oik. Gisèle Littman, os. Orebi; s. 1933)[2] on egyptiläissyntyinen[3] brittiläis-sveitsiläinen kirjailija ja historioitsija,[1] joka on tehnyt tunnetuksi käsitteet ”dhimmitude” ja ”Eurabia”.
Elämä
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Gisèle Orebi syntyi varakkaaseen juutalaisperheeseen Kairossa, Egyptissä, vuonna 1933. Vuonna 1952 alkaneen Nasserin hallinnon aikana juutalaisten elämä muuttui Egyptissä sietämättömäksi, minkä takia perhe muutti pakolaisina Yhdistyneeseen kuningaskuntaan vuonna 1957.[1][3]
Orebi avioitui brittiläisen historioitsijan ja aktivistin David Litmanin kanssa syyskuussa 1959. Vuotta myöhemmin he muuttivat Sveitsiin, jossa asuivat Litmanin kuolemaan saakka vuonna 2012. Heillä on kolme lasta.[1]
Näkemykset
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Bat Ye’or väittää kirjassaan Eurabia, että sellaiset maat kuten Ranska, Saksa ja Ruotsi ovat menettäneet väestöpolitiikkansa hallinnan arabimaista tulleen muuttoliikkeen seurauksena. Hän katsoo, että militantin ja integroitumattoman muslimimaahanmuuttajaväestön kasvu Länsi-Euroopassa on luonut kriisin, jota poliitikot eivät kykene tunnustamaan.[4] Hänen mukaansa islam ja siihen liittyvä antiamerikkalaisuus, kristinuskon vastaisuus ja antisemitismi vaikuttavat voimakkaasti Euroopan kulttuuriin ja politiikkaan.[5]
Bat Ye’or on myös kirjoittanut kristittyjen ja juutalaisten historiallisesta asemasta islamilaisissa valtioissa. Hän on tehnyt tunnetuksi käsitteen ”dhimmitude”, jolla hän kuvaa näiden uskonnollisten vähemmistöjen kohtelua.[6]
Näkemysten vastaanotto
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Dhimmitude
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Utrechtin yliopiston arabian professori Hans Jansen katsoi, että Bat Ye’orin teos The Dhimmi: Jews and Christians Under Islam osoittaa, että ajatus perinteisestä, lempeästä, vapaamielisestä ja suvaitsevasta muslimien suhtautumisesta juutalaisiin ja kristittyihin vähemmistöihin on ollut enemmänkin myytti kuin todellisuutta.[7]
Princetonin yliopiston Lähi-idän tutkimuksen professori Mark R. Cohen katsoo, että juutalaisia ja kristittyjä kohdeltiin islamilaisessa maailmassa toisen luokan alamaisina, koska he eivät tunnustaneet profeetta Muhammadia ja Koraania. Heille kuitenkin tarjottiin myös etuja, jos he noudattivat islamilaisissa valtioissa säädettyjä lakeja. Juutalaiset ja kristityt nauttivat suojeltujen kansojen asemaa ja heillä oli oikeus elämän ja omaisuuden turvaan. Vastineeksi he maksoivat vuosittaisen henkilöveron ja tunnustivat islamin ylivertaisuuden pitämällä matalaa profiilia. Mark R. Cohen pitää antisemitismiä rasistisena salaliittoteoriana ja vakuuttaa, ettei sitä esiintynyt muslimien keskuudessa keskiajalla.[8]
Presidentti Imad-ad-Dean Ahmad (Minaret of Freedom Institute) katsoo, että Bat Ye’orin teos Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide pyrkii kumoamaan käsitteen ”suojeltu vähemmistö”, johon perustuen islamilainen sivilisaatio loi menestyksekkään moniarvoisen yhteiskuntamallin. Sen sijaan Bat Ye’or yhdistää käsitteen pahimpiin poikkeamiin tästä mallista. Ahmad katsoo, että kirjoittaja palvelee teoksellaan uusimperialismia ja yrittää saada kristityt tukemaan sionismia väittämällä, että mielipiteet muslimien suvaitsevaisuudesta olisivat virheellisiä. Tätä myönteistä suhdetta muslimeihin Bat Ye’or kutsuu sanalla dhimmitude eli mielenlaaduksi, joka alistuu ja jopa edistää uhrin alistamista.[9]
Eurabia
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Matt Carr toteaa, että Atlantin molemmin puolin on syntynyt yhä vaikutusvaltaisempi älyllinen konsensus, jonka mukaan Eurooppa on tuhoon tuomittu ja rappioitunut manner, joka on muuttumassa islamilaiseksi siirtokunnaksi nimeltä ”Eurabia”. Carr pitää ajatusta Bat Ye’orin salaliittoteoriana, jonka mukaan eurooppalaiset poliitikot olisivat sopineet arabimaailman kanssa Euroopan islamisoimisesta.[10]
Katso myös
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Lähteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Cohen, M.R: Under Crescent and Cross. The Jews in the Middle Ages. Princeton University Press, 1994. ISBN 978-0-691-13931-9
Viitteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- ↑ a b c d Bassam Michael Madany: THE LEGACY OF BAT YE'OR. A FORGOTTEN HISTORIAN OF DHIMMITUDE academia.edu. 22.2.2024. Viitattu 6.1.2025.
- ↑ Bat Yeʾor 1933- Bibliography of the Study of Religion. Universitätsbibliothek. Universität Tübingen.
- ↑ a b Cohen 1994, s. 11
- ↑ Crittenden, Stephen: Program: Full Transcript : Bat Ye'or 23.11.2004. Australian Broadcasting Corporation.. Viitattu 6.1.2025.
- ↑ Bat Ye'or: Eurabia - Europe's Future? Middle East Forum. 7.2.2005. Viitattu 6.1.2025.
- ↑ Sidney H. Griffith: The Decline of Eastern Christianity under Islam: From Jihad to Dhimmitude, Seventh-Twentieth Century (review). International Journal of Middle East Studies, 1998, 30. vsk, nro 4, s. 619–621. 6.1.2025. Artikkelin verkkoversio.
- ↑ Johannes J.G. Jansen: Eurabia: The Euro-Arab Axis. Middle East Quarterly, 2005, 12. vsk, nro 2. Artikkelin verkkoversio.
- ↑ Eric Eiden: Anti-Semitism, Past and Present Royal News. The University of Scranton. Viitattu 6.1.2025.
- ↑ Imad A. Ahmad: Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide by Bat Ye’or; tr. Miriam Kochan and David Littman (Cranbury, NJ: Associated University Presses, 2002. 528 pages.). The American Journal of Islamic Social Sciences, 2004, 21. vsk, nro 3, s. 149-152. Artikkelin verkkoversio.
- ↑ Matt Carr: You are now entering Eurabia. Race & Class, 2006, 48. vsk, nro 1, s. 1-22. Artikkelin verkkoversio.