Aadamin luominen

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Aadamin luominen
Nimi Aadamin luominen
Tekijä Michelangelo
Valmistumisvuosi 1500-luvun alussa

Aadamin luominen on Michelangelon 1500-luvun alulla Vatikaanin palatsissa sijaitsevan Sikstuksen kappelin kattoholviin maalaama kuuluisa fresko, joka kuvaa ensimmäisen ihmisen Aadamin luomista.

Jumala antaa maalauksessa ihmiselle elämän koskettamalla tätä sormenpäällä. Aadam makaa maassa, ja Jumala lähestyy enkelien kannattamana, kääriytyneenä laajaan viittaan kuin purjehtien avaruudessa. Aadam näyttää heräävän syvästä unesta katsoen hartaana Jumalan isällisiä kasvoja. Hän jaksaa vaivoin nostaa kättään ja ojentaa etusormeaan. Käsien kosketus on kuvan sommittelun keskipiste ja siihen on keskitetty koko maalauksen jännitys ja energia. Tätä Michelangelon sommittelua pidetään yhtenä taidehistorian suurimmista saavutuksista ja se on eräs tunnetuimmista kuvataiteen teoksista.

Sikstuksen kappelin katto lukuisine maalauksineen.

Maalauksen merkityksestä on esitetty erilaisia olettamuksia.

Vuonna 1990 yhdysvaltalainen lääkäri Frank Meshberger esitti lääketieteen aikakauslehti Journal of the American Medical Associationissa näkemyksen, jonka mukaan Jumalan sekä hänen taustallaan oleva enkelien ja kankaan muodostama alue kuvastaa ihmisaivojen läpileikkausta. Meshbergerin mukaan maalauksesta voidaan erottaa tarkemmin tarkasteltuna isoaivojen uurteita, aivorunko, otsalohko, aivolisäke, kallonpohjavaltimo, optinen kiasma, aivosilta ja selkäydin. Artikkelissa Meshberger toteaa uskovansa maalauksen kuvastavan, kuinka Jumala antaa Aadamille älykkyyden.[1]

Italialainen tutkimusryhmä esitti lääketieteellisessä aikakauslehti Mayo Clinic Proceedingsissa vuonna 2015, että maalauksessa on nähtävissä synnytyksen jälkeinen kohtu. Näin ollen tutkimusryhmä uskoo Michelangelon viittaavan maalauksellaan ihmiskunnan syntyyn. Maalauksen yhtäläisyydet ihmisanatomiaan on huomattu verrattain myöhään, vaikka maalaus on todella tunnettu. Tutkimusryhmän mukaan tämä saattaa johtua taideasiantuntijoiden ja historioitsijoiden vähäisestä lääketieteellisestä ja anatomisesta ymmärryksestä.[2]

  1. Meshberger, Frank Lynn: An Interpretation of Michelangelo's Creation of Adam Based on Neuroanatomy. Journal of the American Medical Association, 10.10.1990, 264. vsk, nro 14, s. 1837–1841. Artikkelin verkkoversio. (PDF) Viitattu 13.2.2017. (englanniksi) (Arkistoitu – Internet Archive)
  2. Di Bella, Stefano et al: The “Delivery” of Adam. Mayo Clinic Proceedings, 2015, 90. vsk, nro 4, s. 505–508. Artikkelin verkkoversio. Viitattu 13.2.2017. (englanniksi)

Aiheesta muualla

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]